黑格爾在《美學(xué)》中提出：藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕塑作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方。這樣的理論同樣適合景觀雕塑設(shè)計(jì)。
如果要把園林景觀中的雕塑進(jìn)行分類的話：一個(gè)是紀(jì)念性的，另一個(gè)是觀賞性的。在對(duì)其進(jìn)行燈光照明設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)不影響雕塑自身的圖案、形態(tài)、色彩及材質(zhì)等，盡可能地展現(xiàn)出該雕塑的形態(tài)美感，并與周圍園林景觀相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
在公園里雕塑，會(huì)給予人享受的感覺(jué)。看它的形體，形體的美是雕塑形式美的靈混。要知道，雕塑的形體美事雕塑的靈混所在。雕塑的形體勻稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是能夠通過(guò)形體能夠展示形象的動(dòng)勢(shì)、情緒與生命力。公園雕塑影像的效果是作品形體大的呈現(xiàn)總體輪廓。這個(gè)影像可以給人宏偉崇高的感覺(jué)，寧?kù)o而且沉重。還有事升騰的飛躍，也是一種形體結(jié)構(gòu)的美。這種形體美會(huì)給人帶來(lái)各種各樣的感受。
園林小品歷史淵源流長(zhǎng)景物量小卻妙趣橫生。在現(xiàn)代公園中運(yùn)用能夠增強(qiáng)公園的感冉力。園林小品設(shè)計(jì)靈活新穎具有科學(xué)姓、文化性、藝術(shù)姓、功能性和技術(shù)性。在公園中園林小品的布局不是獨(dú)立的，它與整個(gè)公園環(huán)境有一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系與園林建筑、地形植物、水體有機(jī)的結(jié)合共同構(gòu)成優(yōu)美的園林景觀產(chǎn)生奇妙的藝術(shù)效果。園林小品在公園所占的面積不大但它經(jīng)設(shè)計(jì)師的精心加工、巧妙結(jié)合在公園中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
假山制造手法：
相地布局：混假于真：即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢(shì)；
賓主分明：確定你需要主要突出的假山，再配上其他的植物、小置石，突出主體部分。
兼顧三遠(yuǎn)：宋代畫家郭熙《林泉高致》說(shuō)：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?！?；
依皴合山：按照水脈和山石的自然皴紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢(shì)”，近看有“質(zhì)”和對(duì)比襯托，包括大小、曲直、起伏、險(xiǎn)夷等。
在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ)，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達(dá)到“其狀可駭，萬(wàn)無(wú)一失”的效果。
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