雕塑作品之所以被認為是一種不可能長于表現(xiàn)時間的藝術(shù)形式，是因為雕塑的本身多為靜止形態(tài)，很少有動態(tài)的雕塑，但事實并非如此，作為一種在三維空間內(nèi)存在的藝術(shù)形式，他們所變現(xiàn)出來的時間或者運動大多來源于藝術(shù)家和觀眾的社會共同經(jīng)驗和心理感受。
雕塑是空間中的藝術(shù)，空間是裝飾雕塑極重要的語言因素，它似乎看不見摸不著，而這恰恰是它的魅力所在，空間在雕塑中有兩層含義：一是雕塑形體所占據(jù)的空間和圍繞它的虛空間的關(guān)系，二是雕塑和空間環(huán)境中得關(guān)系，或者說雕塑在環(huán)境中的作用。
在創(chuàng)作和欣賞雕塑的時候，如果只注意實體而忽略了空間，或不把空間當(dāng)成藝術(shù)雕塑的主要部分，將很難領(lǐng)略到雕塑尤其是現(xiàn)代雕塑的奧秘，從空間性質(zhì)上來說，不銹鋼雕塑空間分為實空間和虛空間，實空間是雕塑本身所占的三維空間和形體之間的距離，是內(nèi)涵的載體，虛空間是指雕塑實體之外的透空部分，體現(xiàn)著雕塑影像的關(guān)系。
虛空間必須由實空間來界定，他們就好像翻制石膏模型一樣，陰模好比虛空間，陽模好比實空間，只有虛實兩種空間的結(jié)合，虛實相生，才形成了一座完整的雕塑空間。
實空間的形態(tài)一直在雕塑藝術(shù)的發(fā)展進程中站著主導(dǎo)的地位，因為在人類的視覺經(jīng)驗中，實空間形態(tài)成為人們首先注意的形體，進而掌握并表現(xiàn)出來，體現(xiàn)為以團塊狀形態(tài)占據(jù)著空間，空間在這里是靜止的，被動的，是被物質(zhì)材料所占有的。
虛空間則是隨著人們對藝術(shù)人士水平的提高，人們對雕塑空間觀念的不斷改變，雕塑的空間表現(xiàn)形式不斷豐富而出現(xiàn)的，它是過形體的圍合而限定虛空間玻璃鋼雕塑形態(tài)來表現(xiàn)生命的另一種存在方式，提出一種暗示和隱喻，并給觀眾留下豐富的想象空間。
數(shù)字雕塑是在傳統(tǒng)雕塑的基礎(chǔ)上結(jié)合計算機數(shù)字技術(shù)逐漸發(fā)展形成的一套完整雕塑制作過程。計算機經(jīng)歷了二維圖形技術(shù)到三維圖形技術(shù)發(fā)展過程,數(shù)字雕塑能量越來越大。由于數(shù)字技術(shù)的滲透,當(dāng)代雕塑受到強烈的影響,這種影響是積極的,它擴充了雕塑家創(chuàng)作思路,增強了雕塑家創(chuàng)作的能力,并廣泛應(yīng)用于雕塑創(chuàng)作及雕塑工藝衍生領(lǐng)域。
砂巖雕塑在進行平面加工時、利用墻壁洞穴排水，
當(dāng)排水沒有達到要求時，水流流過混凝土、玻璃或是其他建材表面后流至砂巖雕塑的表面時，極易對砂巖雕塑造成污染。保養(yǎng)砂巖雕塑的訣竅——及時清除雕塑所受污染：由于石材具有天然毛細孔，污染源(如油、咖啡、墨汁等)很容易順著毛細孔滲透到石材內(nèi)部，形成難看的污漬。在砂巖雕塑建設(shè)過程中，我們應(yīng)將征集或選送的作品首先進入評價軟件系統(tǒng)進行必要的篩選，對于達到一定標準的砂巖雕塑方案再動用系統(tǒng)進行評選并且再次進入評價系統(tǒng)軟件進行驗證。
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