城市雕塑我們都不陌生，我們出門經(jīng)常就能看見，對于架上雕塑我們可能就理解為體型比較小的雕塑，其實架上雕塑與城市雕塑還是有一定的聯(lián)系的，今天我們就來談?wù)勥@二者的區(qū)別和聯(lián)系。
城市雕塑是在架上雕塑的基礎(chǔ)上所做的衍生，又不能將加上雕塑直接加以運用。城市雕塑相比架上雕塑而言，體量大，不如架上雕塑那么細(xì)致，面面俱到，注重細(xì)節(jié)的處理，另外，城市雕塑作為城市景觀的組成部分，自然要強調(diào)與周圍建筑的搭配，與環(huán)境的融合，在這一點上，環(huán)境對架上雕塑的影響則較小。
城市雕塑主要用于城市的美化和裝飾，為單調(diào)、擁擠、建筑千篇一律的城市起到緩解作用，增加空間進(jìn)深，由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，如道路、橋梁、廣場、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、等處，它既可以單獨存在，又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者一般作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場上的紀(jì)念碑等。
在源遠(yuǎn)流長的雕塑制作工藝中，人物雕塑占據(jù)了很大一部分比例。古今東方人物雕塑、西方人物雕塑，各具風(fēng)格，形象鮮明，主題突出。西方人物雕塑這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)，表達(dá)藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。西方人物雕塑的傳統(tǒng)發(fā)端于古希臘和古羅馬文化，神話傳說中的人物形象成為了雕塑產(chǎn)品的主要內(nèi)容，如常見的天使雕塑，包括男女天使雕塑，孩子天使雕塑、女神雕塑、男神雕塑等等一系列西方神話人物雕塑，融入到了園林廣場、街道、校園等諸多場所，傳遞著中西方文化。
雕塑藝術(shù)是人類情感外溢的物化形態(tài)，是中西文化的重要組成部分，不論古代還是近代，雕塑的創(chuàng)造都體現(xiàn)著時代的文化精神，是人類主動的創(chuàng)造行為。中西方由于各自的文化、思維模式、社會組織結(jié)構(gòu)，文化背景的不同，使各自的雕塑藝術(shù)表現(xiàn)出極大的差異。中西文化的差異在于文化的特質(zhì)，而中西雕塑的異同則在于雕塑的基本特征，中西雕塑的比較既具有著文化和歷史的價值，也具有著時代和現(xiàn)實的意義。
工藝品廠以先進(jìn)生產(chǎn)理念設(shè)計制作各種銅雕產(chǎn)品，傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝結(jié)合研制生產(chǎn)西方神話人物雕塑、天使人物雕塑，應(yīng)用范圍廣泛。人物雕塑不僅僅是一種裝飾，更表達(dá)著某種精神，意義豐富。
不銹鋼雕塑烤漆上色流程:因為不銹鋼雕塑烤漆房一般昰用來噴凃和烘烤表面漆的,因此,烤漆房較確切的描述應(yīng)為“噴烤漆房。噴漆時外部空氣經(jīng)過初級過濾網(wǎng)過濾后由風(fēng)機送到房頂,再經(jīng)過頂部過濾網(wǎng)二次過濾凈化后進(jìn)入房內(nèi)。氟碳漆是指以氟樹脂為主要成膜物質(zhì)的涂料，相對于其它普通涂料來說,氟碳漆具有多項優(yōu)越的性能,如耐候性,耐熱性,耐低溫的性能,耐化學(xué)藥品的性能,另外還有不粘性及低摩擦性能。
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