城市雕塑在形式上有圓雕，浮雕，或獨(dú)立一處，或附屬于建筑物，或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上，在材料上有石雕，水泥，銅雕及其他金屬材料，城市雕塑一般都形體高大，氣勢(shì)恢宏，具有紀(jì)念意義，但亦景觀(guān)雕塑有點(diǎn)綴場(chǎng)景，形體較小者，前者多建在廣場(chǎng)，車(chē)站等重要的公共場(chǎng)所，后者多散置于公園，公共綠地，林蔭道等處。
城市雕塑它主要是用于城市的裝飾和美化，由于它的出現(xiàn)而使城市景觀(guān)增加，豐富了城市居民的精神享受，因此城市雕塑的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的，一般需要由行政部門(mén)如市政園林雕塑廳或國(guó)家政l府下令，由其下屬有關(guān)的美術(shù)或雕塑組織具體負(fù)責(zé)籌劃，實(shí)施，通過(guò)招標(biāo)或?qū)ｉT(mén)邀請(qǐng)某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成，作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，如道路，橋梁，廣場(chǎng)，車(chē)站，碼頭，戲院，公園，綠地等處，它既可以單獨(dú)存在，又可以與建筑物結(jié)合在一起。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雕塑制作工藝中，人物雕塑占據(jù)了很大一部分比例。古今東方人物雕塑、西方人物雕塑，各具風(fēng)格，形象鮮明，主題突出。西方人物雕塑這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)，表達(dá)藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。西方人物雕塑的傳統(tǒng)發(fā)端于古希臘和古羅馬文化，神話(huà)傳說(shuō)中的人物形象成為了雕塑產(chǎn)品的主要內(nèi)容，如常見(jiàn)的天使雕塑，包括男女天使雕塑，孩子天使雕塑、女神雕塑、男神雕塑等等一系列西方神話(huà)人物雕塑，融入到了園林廣場(chǎng)、街道、校園等諸多場(chǎng)所，傳遞著中西方文化。
雕塑藝術(shù)是人類(lèi)情感外溢的物化形態(tài)，是中西文化的重要組成部分，不論古代還是近代，雕塑的創(chuàng)造都體現(xiàn)著時(shí)代的文化精神，是人類(lèi)主動(dòng)的創(chuàng)造行為。中西方由于各自的文化、思維模式、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，文化背景的不同，使各自的雕塑藝術(shù)表現(xiàn)出極大的差異。中西文化的差異在于文化的特質(zhì)，而中西雕塑的異同則在于雕塑的基本特征，中西雕塑的比較既具有著文化和歷史的價(jià)值，也具有著時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的意義。
工藝品廠(chǎng)以先進(jìn)生產(chǎn)理念設(shè)計(jì)制作各種銅雕產(chǎn)品，傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝結(jié)合研制生產(chǎn)西方神話(huà)人物雕塑、天使人物雕塑，應(yīng)用范圍廣泛。人物雕塑不僅僅是一種裝飾，更表達(dá)著某種精神，意義豐富。
不銹鋼材質(zhì)的雕塑由于是作為日常公共用品，在公共生活之中發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)，才會(huì)有如此多的關(guān)注，哪怕是在，價(jià)格因素，外觀(guān)設(shè)計(jì)，類(lèi)型等方方面面的內(nèi)容都會(huì)成為引發(fā)關(guān)注的一大亮點(diǎn)。發(fā)揮出實(shí)際觀(guān)賞效果的不銹鋼雕塑設(shè)備，性是有相當(dāng)高的要求，比方說(shuō)是在性能上提出了高要求以后，逐漸在研發(fā)設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，會(huì)有相當(dāng)高的科技含量不斷增添融入。
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